Bacha posh: dlaczego niektóre afgańskie dziewczyny są wychowywane jako chłopcy
Pokolenia dziewcząt przebierają się za chłopców, aby zapewnić im podstawowe wolności – ale jakim kosztem?
Bacha posh, co bezpośrednio tłumaczy się jako „ubrany jak chłopiec” z perskiego dialektu Dari, to starożytna praktyka, która nadal występuje w niektórych częściach Afganistanu i Pakistanu.
Zwrócona uwagę świata przez New York Times dziennikarka Jenny Nordberg, ukryta praktyka wychowywania młodej dziewczyny jako chłopca polega na zmianie jej wyglądu fizycznego i nadaniu jej męskiego imienia.
Nie ma oficjalnych statystyk, ale według Nordberga większość Afgańczyków zna przynajmniej jednego bacha posh w swojej rodzinie lub społeczności. Dziecko normalnie będzie mogło wrócić do życia jako dziewczynka dopiero po przejściu przez okres dojrzewania.
Praktyka może wystąpić w każdym gospodarstwie domowym, pisze Nordberg, niezależnie od zamożności, statusu czy pochodzenia etnicznego. „Jedyną rzeczą, która łączy dziewczęta w stylu bacha posh, jest to, że ich rodziny potrzebują syna w społeczeństwie, które nie docenia córek i żąda synów niemal za wszelką cenę”.
Nie jest też zjawiskiem unikalnym dla regionu. Kobiety przebierały się za mężczyzn zarówno na Wschodzie, jak i na Zachodzie przez całą historię, z powodów podobnych do bacha posh.
Dlaczego tak się dzieje?
W Afganistanie, określanym przez ONZ jako najniebezpieczniejszy kraj na świecie dla kobiet, gdzie średnia długość życia wynosi 44 lata, istnieją oczywiste korzyści nawet z pozoru mężczyzny.
„Dla afgańskich dziewcząt udawanie chłopca otwiera zupełnie nowy świat”, pisze Nordberg w swojej książce Podziemne dziewczyny z Kabulu . „Pozwala jej zobaczyć i doświadczyć rzeczy, których większość dziewcząt i młodych kobiet w Afganistanie nigdy nie robi”.
Ubieranie się jak chłopiec daje młodym dziewczynom szeroki zakres wolności, od wyjścia samotnie z domu po zdobycie wykształcenia i pracę. W plemiennym patriarchacie, w którym mężczyźni są bardziej cenieni, pozory posiadania syna zapewnią również rodzinie większy szacunek w społeczności.
„Wiem, że bardzo trudno jest ci uwierzyć, dlaczego jedna matka robi takie rzeczy swojej najmłodszej córce” – powiedziała Nordbergowi jedna z kobiet. „Ale chcę wam powiedzieć, że w Afganistanie dzieją się pewne rzeczy, które naprawdę nie są wyobrażalne dla was jako ludzi Zachodu”.
Nordberg nie zgadza się, pisząc w Opiekun : „Wielu ludzi na tym świecie byłoby gotowych wyrzucić swoją płeć w sekundę, gdyby można ją było wymienić na wolność”.
Jakie są konsekwencje?
„Doniesienia anegdotyczne mówią nam, że wiele dziewcząt lubi spędzać czas jako chłopiec” – pisze afgańska pediatra Nadia Hashimi w Psychologia dzisiaj . Stwarza to problem, gdy oczekuje się od nich płynnego przejścia z powrotem do bycia kobietą w wieku nastoletnim, co często jest dla nich traumatyczne, mówi.
Przeżywszy całe dzieciństwo we względnej wolności, nagle oczekuje się od nich „przekształcenia się w podporządkowane żony i matki”, pisze Nordberg. Ponowne przystosowanie się do życia jako kobieta w afgańskim społeczeństwie jest często niemożliwe, a niektórzy wiodą swoje życie jako mężczyźni do końca dorosłego życia.
„Bycie mężczyzną daje tak wiele przywilejów”, powiedziała jedna z eleganckich kobiet w stylu bacha Czas czasopismo. „Jesteś właścicielem świata i wszystko jest twoje”.
Hashimi sugeruje również, że ta praktyka może być również receptą na dysforię płciową. „Musiałem zmienić swoje myśli i wszystko, co było w moim umyśle”, powiedział Nordberg jeden z byłych bacha posh. Inny powiedział jej, że „nic we mnie nie przypomina dziewczyny”.
Patrząc wstecz na swoje doświadczenia, pewna bacha posh kobieta ujawniła: „Byłoby lepiej dorosnąć jako dziewczyna, ponieważ w końcu musiałam zostać kobietą”.
Qazi Sayed Mohammad Sami, przewodniczący Komisji Praw Człowieka w Balkh, opisuje to jako naruszenie praw człowieka. „Nie możemy na jakiś czas zmienić czyjejś płci. Nie możesz zmienić dziewczyny w chłopca na krótki okres czasu. To przeciwko ludzkości” – powiedział BBC .
Ale Nordberg przekonuje, że pomimo długotrwałych negatywnych konsekwencji, jest to praktyka, która jej zdaniem będzie kontynuowana, dopóki nie zmieni się traktowanie kobiet w Afganistanie. „Kiedy jedna płeć jest tak tłumiona i tak niechciana, zawsze znajdą się tacy, którzy będą próbowali przejść na drugą stronę, aby sięgnąć po małe wolności, które każdy człowiek powinien mieć”.
