52 idee, które zmieniły świat: 27. Indywidualizm
Popieranie moralnej wartości jednostki miało dalekosiężne skutki
Margaret Thatcher opowiadała się za indywidualizmem, sławnie mówiąc: nie ma czegoś takiego jak społeczeństwo
Obrazy Getty
W tej serii The Week przygląda się pomysłom i innowacjom, które na stałe zmieniły sposób, w jaki postrzegamy świat. W tym tygodniu w centrum uwagi jest indywidualizm:
Indywidualizm w 60 sekund
Indywidualizm to filozofia polityczna i społeczna, która kładzie nacisk na moralną wartość jednostki i stawia ją w centrum uwagi.
Koncepcja ceni niezależność i samodzielność oraz głosi, że interes jednostki powinien mieć pierwszeństwo przed wspólnotą, państwem lub grupą społeczną. Indywidualizm sprzeciwia się zewnętrznej ingerencji w interesy jednostek przez instytucje takie jak rządy i inne podmioty państwowe lub niepaństwowe.
Kanadyjska teoretyk polityczny L. Susan Brown napisała w: Polityka indywidualizmu że koncepcja zaczyna się od fundamentalnej przesłanki, że jednostka ludzka ma pierwszorzędne znaczenie w walce o wyzwolenie.
W rezultacie koncepcja ta jest czasami krytykowana za wywyższanie interesów indywidualnych ponad interesy zbiorowe.
Filozof polityczny Alexis de Tocqueville opisał indywidualizm jako rodzaj umiarkowanego egoizmu, który skłania ludzi do zajmowania się tylko własnym małym kręgiem rodziny i przyjaciół, mówi Encyklopedia Britannica .
Jak to się rozwinęło?
Korzenie indywidualizmu sięgają wczesnego chrześcijaństwa. Biblia mówi, że Jezus powiedział swoim naśladowcom, że zbawienie nie zależy od tego, do jakiego plemienia należysz, ale od tego, jak zdecydujesz się żyć. Mówiono, że relacja Boga z ludźmi jest oparta na zasadzie „jeden do jednego” – dotyczy jednostki, a nie grupy.
XVI-wieczna reformacja protestancka posunęła tę koncepcję dalej, usuwając ideę, że księża byli potrzebni, aby działać jako pośrednicy między Bogiem a jednostką.
Nastąpiło XVIII-wieczne oświecenie, w którym ukształtowała się idea nowoczesnej jednostki. Filozof Immanuel Kant podsumował to łacińską frazą saupere aude – albo odważ się wiedzieć, jak Historia dzisiaj wyjaśnia.
Autonomia osobista rozwinęła się, by stać się centralnym filarem zachodniego społeczeństwa – wolności obywatelskie, jedna osoba, jeden głos i równe prawa dla wszystkich są przejawami tej idei.
A indywidualizm to nie tylko zjawisko zachodnie. Badania opublikowane w Czasopismo Nauka Psychologiczna w 2017 roku sugeruje, że jest to pomysł, który rozprzestrzenił się na całym świecie.
Wyniki sugerują, że indywidualizm rzeczywiście rośnie w większości badanych przez nas społeczeństw, czytamy w artykule. Jednak pomimo dramatycznych zmian w kierunku większego indywidualizmu na całym świecie różnice kulturowe pozostają znaczne. Ponadto różnice kulturowe są związane przede wszystkim ze zmianami w rozwoju społeczno-gospodarczym, aw mniejszym stopniu ze zmianami w rozpowszechnieniu patogenów i częstotliwości katastrof.
Jak zmienił świat?
Wzrost niezależności, autonomii i indywidualizmu zbiegł się z upadkiem współzależności, wspólnoty i solidarności.
Jest to postrzegane jako dobra rzecz przez tych, którzy uważają, że indywidualną autonomię należy chronić przed zobowiązaniami nałożonymi przez instytucje społeczne, takie jak rząd. Sprzeciwiają się postrzeganej ingerencji rządu poprzez państwo opiekuńcze, znacjonalizowany przemysł i regulację gospodarki.
Indywidualistyczne postawy polityczne, takie jak thatcheryzm i neoliberalizm, bronią jednostki, a nie społeczeństwa. Margaret Thatcher powiedziała w 1987 roku: Nie ma czegoś takiego jak społeczeństwo. Są indywidualni mężczyźni i kobiety i są rodziny. I żaden rząd nie może nic zrobić inaczej niż przez ludzi, a ludzie muszą najpierw zadbać o siebie.
Przeciwnicy indywidualizmu twierdzą, że ograniczył on współpracę społeczną i zmusił ludzi do skupienia się na konkurencji, ze szkodą dla kapitału społecznego. Para japońskich studiów w kwestii tego, czy indywidualizm przyniósł szczęście, okazało się, że wartości indywidualistyczne były ujemnie powiązane z liczbą bliskich przyjaciół.
Chociaż indywidualizm przyczynił się do mniej wspólnotowej społeczności, pomógł również podkreślić znaczenie praw jednostki. Może to być postrzegane jako pozytywne – na przykład prawa człowieka każdej osoby są zapisane w prawie krajowym i międzynarodowym – ale może być również postrzegane jako negatywne – na przykład prawo do noszenia broni w USA.
Brendan O’Neill wychwalał zalety indywidualizmu w Widz . Pisał, że prawdziwy indywidualizm sprawia, że ludzie stają się bardziej świadomi moralnie i świadomi swoich zachowań.
Jak przekonywał ten największy z liberałów, John Stuart Mill, jednostka może stać się w pełni zaokrągloną, moralnie odpowiedzialną istotą jedynie dzięki wolności w korzystaniu ze swojej autonomii i decydowaniu o swoim życiu, ponieważ „ludzkie zdolności postrzegania, osądzania, rozróżniania uczucia, aktywność umysłowa, a nawet preferencje moralne są wykorzystywane tylko przy dokonywaniu wyboru”.
